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人格圆满的基础——惭愧心 刘欣如 若要谈中国的古代美女，首先要谈西施!若要谈西施，必然也要谈吴工夫差；其实，他们两人好像几辈子以前，早有纠缠不清的爱怨关系了。否则，恐怕不会无缘无故扯在一起，缔结...人之将死，其言也哀一的真心话，那句话只能证明夫差败在敌人的好诈，才陷入对方的圈套，而不表示他不是个汉子，因为他在死前，也会醒悟一切错在自己，虽然眼前死有余辜，但也实在愧对九泉下的先王与忠臣。那股彻底反省...
刘欣如
|佛学论文|因明|五明|
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您心光明藏。无始尘根没断，偷心未死，是故不离修、证；顿悟事理，合头合辙，悟在刹那，迷经累劫，若得偷心死尽，狂妄始歇，歇即菩提，非生非灭。”问：“立何为宗体？”答：“惟此真心立为宗体。”问：“佛祖过去，...公曰：“六祖示慧明有云：‘屏息诸缘，勿生一念’；良久又云‘不思善，不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？’慧明当即言下大悟！此即偷心死尽者，顿悟契会。”安性当下心惊意骇，忽然见新，自肯承当契悟本性。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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往生净土。其余夙根之说、转世之说、轮回之说皆然。禅宗常言：本从来处来，去从去处去。皆言此心有来去，无生死也。学佛之旨，在使无生无死之心，不随有尘有死之身轮回转世。然此心欲免轮回，必须尽去贪嗔痴念，一念...益？ 且作一偈专斥坐禅，偈曰：生来坐不卧，死后卧不坐，原是臭骨头，何为立功过？是知学佛全在求心，不在求身，即心是佛，身上决无半点工夫，即今长生不死，亦不为佛。静坐既然，拜跪、禁睡、面壁、闭关等事皆然。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相庆之外，其余必须于本参话头，猛著精彩，才能破得初关。破初关后，再加抖擞，然会后荐得常住不动的重关境界。到重关后，偷心死尽，然后荐得寂照同时的末后牢关境界。这是功勋阶段，不容颟顸，世有誉人一镞破三关者...这位师僧，口门太阔了！去圣时遥，人多狂慧。若是这样笼统，那么，心空及第归的人，便参学事毕么？中了奖元便即成致君泽民的大政治家么？我们试就禅宗第六祖慧能禅师的证道过程来体会一下吧！自达摩西来之后，像六祖...
融照
|佛学论文|因明|五明|
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觉圆明是否像“保险箱”保管住最贵重的东西：（五住）不让它遗失？——依三藏教：圣人之心损之又损。损极以至于无可复损。难舍全舍。难忍究忍。难行尽行。佛为彻法源底，不惜身命。燃身、燃臂、施头、施髓：打得心死。...囚“长夜”之眚（缘影） 若以为智慧能照破三烦恼惑，实不识：烦恼即菩提。生死即涅槃。三惑即三般若。 饶汝四眼二智（二谛），犹金睛之膜翳② 注②：永嘉玄觉云：心是根，法是尘，二种犹如“镜上痕”。痕垢...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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灯录来！湛愚，门外汉耳。详在学人年前所撰「辟心灯录」 文。(见穗圆音第七八期台刊)。直指，是末关破了之后的大 机大用作略。直指人心，见性成佛，乃佛祖对机熟者----偷 心死尽的利根，以妙方便...之禅而言耳。若六祖之禅，则以无念为宗 ，是最上乘法。不但空前，而且绝后。盖佛法由释迦至曹溪 ，已为一大结穴，远非他宗一枝一节所能望其肩背云云。」 仁者尊重曹溪临济之心，虽是可敬，而按诸事理，学人...
融熙法师
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问： 只怕心不死，不怕不活。先将心死透了，还会活得起来吗 答： 心死透，是死去你的执著，不是死去你的妙用。用功过程中应注意适度锻炼。你心在事物上真正死透，不粘着了，当下神用就一起现前了...等到死才出来。出来的身叫身外身，即意生身。它还是假身，是第七识。出来后还会有变化。第一次叫三味乐正受意生身，靠打坐的功夫。这时还不能要出就出，要入定才能出，动中出不来。超过五地就能出三个了。到八地以上，...
元音老人
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“又无我故，应心起业，以心是一，能起诸业还自受报。心死、心生、心缚、心解，本所更用，心能亿念，故知心一。又以心是一，故能修集。又佛法无我，以心一故，名众生相”。分别论者为什么...就感乐果，心造恶业就感苦果，善恶苦乐无不从心来的，而且行善是这个心，作恶亦这个心，心足前后同一的，没有差别可说。
人出现到这世间，不论活得怎样久，最后总归要死的，死亦不过是心死而已。生命结束不是...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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著引：但得心死意消一番子，自然不胡乱拈匙放箸。 一字子（《无准录》卷四）。 一星子（同前，又《虚堂录》卷一）。 一款子（《破庵录·法语》）。无著引：云一款子招伏了也。 一时子（《虚堂录》卷一）...高峰妙禅师示众》） 先师高峰和尚，教人惟以所参话头，蕴之于怀，行也如是参，坐也如是参。参到用力不及处，留意不得时，蓦忽打脱，方知成佛，其来旧矣。这一著子，是从上佛祖了生脱死之巳验三昧。（同上） “一...
梁晓虹
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情浓，是苦， 心死，爱淡，是苦。请芥子告诉我，如何不爱呢？4 芥子劫，可怕的时间劫，是一个时间单位。一劫到底有多长时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，...。 他们受到了依靠食物维持的“身体”的限制。 开始年老，得病受伤，很容易死去。 不过，同时他们开始繁衍后代，让孩子延续自己的“生命。” 人要向死而生，必须要种植稻子维持生命。人有了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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